Идеализм - это набор теорий, утверждающих, что идея является основой бытия и истинного знания.
Говорят, что это набор теорий, потому что идеализм был разработан, пересмотрен и подвергнут критике многими философами и мыслителями. В результате он имеет множество типов и вариантов. Чтобы лучше понять, что такое идеализм, мы должны сначала определить, что такое «бытие», и это понимается как материя, объективная реальность.
В результате этого определения мы обнаруживаем два великих течения философской мысли относительно бытия и знания. Тот, кто утверждает, что материя существует независимо от духа или идеи, называется материализмом. Напротив, тот, кто защищает преобладание духа над материей, - это идеализм.
Характеристики идеализма
Наиболее важные характеристики идеализма:
- Он берет свое начало от Платона.
- Чувства предлагают нам разные восприятия истинной реальности.
- Истина вне бытия.
- Следовательно, мы находим знание с помощью интеллекта, а не чувств.
- Кант разработал концепции феномена и ноумена. Первый из них соответствует тому, что мы видим, а второй - достижению пределов знания.
- Это указывает на то, что к знаниям можно получить доступ только через интеллект.
Платонический идеализм
Истоки идеализма находятся у Платона, и его объяснение того, почему идеи предшествуют материи и чувственному миру и что они существуют независимо от него, состоит в следующем. Ощутимый мир, то есть материя, то, что мы воспринимаем своими органами чувств, не соответствует истинному представлению о том, что мы действительно воспринимаем. Это потому, что каждый объект или вещь, которую мы воспринимаем, является не чем иным, как плохим отражением той идеи, которая у нас есть.
Например, есть автомобили тысячи типов, внедорожники, микроавтобусы, спортивные, полезные, большие, маленькие, синие, красные и т. Д. Но все, что мы видим, мы делаем и идентифицируем как автомобиль благодаря тому факту, что в нашем сознании мы имеем идеальный автомобиль. И эта идея автомобиля идеальна и независима, и благодаря этому мы проецируем ее и видим автомобили в разумном мире. Короче говоря, для Платона то, что мы видим и воспринимаем, является несовершенной копией или проекцией той идеи, которую мы имеем в своем уме.
Таким образом, Платон защищает истинное знание вне бытия. Мы находим знание только в мире идей и с помощью интеллекта, а не чувственного опыта. Это утверждение развивается в его аллегории мифа о пещере.
Объективный и субъективный идеализм
Объективный идеализм и субъективный идеализм - два варианта идеализма. А принципиально они различаются в следующем.
- Объективный идеализм: Для объективного идеализма идеи ни от чего не зависят, они открываются на опыте. Они независимы от человека, они существуют независимо от него, только он через опыт может их найти.
- Субъективный идеализм: Напротив, для субъективного идеализма идеи больше не являются независимыми и находятся в абстрактных рамках, которые не зависят от человека. Скорее, они зависят от ума испытуемого. Каждый из них индивидуален, и их идеи сформированы их личным опытом, а не потому, что существует отдельный мир, где они встречаются одинаково идеальным образом.
Трансцендентальный идеализм
Трансцендентальный идеализм был разработан немецким философом Иммануилом Кантом. Согласно Канту, для поиска и получения знания необходимо, чтобы существовали два элемента: объект знания и субъект, то есть человек, ищущий это знание. Вопрос в том, кто устанавливает условия для возникновения знания.
Важное значение в развитии его теории имеют также феноменальные и ноуменные концепции. Феноменом для Канта будет то, что мы знаем об объекте благодаря предыдущему опыту и когнитивным процессам. Напротив, ноумен - это то, что мы не знаем об объекте, это пределы знания, и это достигается через интеллект.
Из трансцендентального идеализма развивается немецкий идеализм. Школа, главными представителями которой были Кант, Гегель, Фихте и Шеллинг.
Представители идеализма
Среди основных представителей идеализма следующие интеллектуалы:
- Платон (387 г. до н.э. - 347 г. до н.э.).
- Готфрид Лейбниц (1646-1716)
- Иммануил Кант (1724 - 1804).
- Фридрих Гегель (1770-1831).
- Бернар Больцано (1781-1848).