Вопросы, которые задают исследователи, повторяются между собой: какой будет планета после коронавируса? Если есть что-то, что мы можем сказать, так это то, что в настоящее время мы не можем представить мир без Коронавируса.
По крайней мере, любопытно наблюдать за различными формами поведения, которые общество принимает в ситуациях и сценариях, подобных тому, что происходит с нами. Коронавирус и последствия социального дистанцирования вызывают резкие изменения в привычках людей. Изменения, которые могут быть перенесены в повседневную жизнь, когда ситуация утихнет и вернется в нормальное русло. Что ж, если мы, экономисты, в чем-то уверены, так это в том, что этот кризис оставит последствия в обществе, которое до появления вируса пожинало самый долгий сезон спокойствия и безмятежности на планете.
Несмотря на то, что мы сталкиваемся с одним из самых сформированных обществ в истории, большая часть его пережила бедствия и явления, которые больше всего повлияли на планету благодаря чтению. От различных мировых войн, которые пережила планета, до пандемий, потрясших наш мир в предыдущие времена, - все они были изучены и прочитаны, но не пережиты обществом, которое в полной мере наслаждалось состоянием благополучия, каким бы улучшаемым оно ни было. , несравнимо с предшествующими ступенями. Общество, с исторической точки зрения, благополучное и в условиях жизни, спасающее этих людей в ситуации социальной изоляции, более чем приемлемо.
Однако история или то, что некоторые даже считают вымыслом, столкнулась с реальностью. Наш уровень жизни, каким мы его знали, изменился на 180 градусов с появлением коронавируса. Жизнь людей, как и их привычки, сменились совершенно другими. Наш распорядок дня нарушен, как никогда раньше. Ситуация изменилась, сценарий изменился, и общество пострадало от неспособности крупных экономик справиться с явлениями, которые до сих пор считались невозможным событием.
Черный лебедь пересек горизонт, и общество не знало, как действовать перед лицом такого неизвестного явления. Однако последствия ощутимы. Европа полна хирургических и нехирургических масок, чтобы избежать заражения; который будет отмечать фото любого города в ближайшие месяцы, несмотря на коронавирус. Телеработа впервые стала реальной альтернативой для компаний. Гигиена стала нашей приоритетной повседневной привычкой; перед обществом, которое таким же образом научилось принимать эффективные гигиенические привычки.
Короче говоря, социологическая революция для планеты, которая, вместе с вышеупомянутыми явлениями и изменениями, уже не будет прежней, когда утихнет буря. Коронавирус остался, и именно так он намерен это сделать. Что ж, возможно, наступит день, когда он не заразит больше людей, возможно, наступит тот день, когда этот заразный вирус перестанет убивать людей, возможно, наступит день, когда новости не начнутся заголовками о вирусе, который сотрясая планету. Однако этот вирус всегда будет присутствовать в нашем обществе. Хотя он исчез из газет, общество было отмечено вирусом, который, нравится нам это или нет, изменил нас.
Социологический шторм
Несколько лет назад сами западные граждане смотрели с гримасами на лицах, пораженные этой странной манией восточных граждан ходить повсюду с хирургической маской. Мания, которая до тех пор казалась безумием, пропагандируемым азиатскими гражданами, которые сделали защиту окружающей среды одеждой для повседневного использования и даже персонализировали и адаптировали к текущей моде в стране. Сценарий, понятный европейцам, был в лучшем случае любопытным.
Однако в одночасье маски и их использование на дорогах общего пользования распространилось по всему миру. Париж, Лондон, Мадрид, Амстердам, Рим. Великие европейские столицы, каждая из них, демонстрируют фотографию, которая, увиденная европейскими гражданами много лет назад, могла бы подумать, что они смотрят на фотографию азиатского города, а не европейского города. Даже будучи его родным городом, картина, которую показывают столицы в настоящий момент, мрачна. Что и говорить, Таймс-сквер. Знаменитая улица Нью-Йорка, которая была домом для тысяч и тысяч ежедневных туристов, теперь пуста и безлюдна.
Наши жизненные привычки изменились из-за навязанного социального дистанцирования, которое до сих пор казалось настоящим безумием. Только сам факт прогулки по улице в эти дни свидетельствует об этой социальной осторожности, поскольку все чаще можно увидеть страх на лицах людей, увидеть, как они отворачиваются от лица и даже от собственного тела, переходя улицу. гулять с другим гражданином. Простой жест, который раньше оставался незамеченным между стрессом и повседневными делами; что мешало нам даже зайти к родственникам и поговорить с ними.
Даже во враждебной стране изменились даже религиозные привычки. Церкви не принимают верующих. Повседневная рутина, которая поддерживала активность общества, парализована, затронув даже тех, кто меньше всего думал, что этот вирус повлияет, Боже. Приостановление деятельности вынудило верующих приостановить все религиозные обряды, которые до сих пор были жизненно важными в жизни этих граждан. Ситуация, которая заставила церкви использовать альтернативные средства коммуникации, такие как Интернет, чтобы продолжать передавать свое послание верующим. Дни, столь же отмеченные для этих верующих христиан, как недавняя Страстная неделя, прошли в нашем календаре, даже не заметив их характерного влияния на общество.
Словом, перемены, которые переживает общество, никого не оставляют равнодушными. Более того, при проведении сравнительной самооценки нашего поведения, а также той, которую мы продемонстрировали несколько месяцев назад, мы можем осознать количество привычек, которые, считая их необходимыми, стали простой утопией перед лицом пандемии, которая не имеет значения. Это факт, что Коронавирус и его последствия пройдут через этот мир; Однако, если есть что-то, что также верно, так это то, что это общество никогда не будет прежним после вируса, который разрушил основы нашей планеты. По крайней мере, по крайней мере, изменит мысль, которая до сих пор заставляла его думать и размышлять о невосприимчивости неприступного мирового порядка к любой катастрофе, которая отражала ту уязвимость, которая делает его человеком и бесстрастным перед лицом инвалидности.
Экономическая модификация
Постоянно, когда мы включаем телевизор или смотрим основные экономические газеты, мы видим продолжающиеся эффекты, которые аналитики предсказывают для экономики, когда это происходит. Говорят о сокращении валового внутреннего продукта (ВВП) до 15%, об ухудшении состояния бюджета стран, застое в торговле из-за закрытия границ, компаниях, которые не могут работать из-за ограничений и экономической блокады экономической деятельности. Короче говоря, мы говорим об эффектах, которые, как показывают индикаторы, уже ощутимы и предсказуемы в экономике, ухудшаясь с течением времени.
Однако до сих пор мало что было стабильным в разговорах о тех нематериальных активах, которые так или иначе заставляют нашу экономику работать так, как она работает. Несмотря на то, что академическая война между ортодоксами и иноверцами ставит на стол возможность математически измерить все те переменные, которые влияют на экономику или влияют на нее, мы должны знать, что экономика не была бы экономикой без людей, которые ее составляют. . Некоторые люди, которые, как сказал бы Кейнс, непредсказуемы, по крайней мере, в своем самом животном духе, на этот раз оставив в стороне рациональное. И дело в том, что перед лицом пандемии дух выживания и эмоции, которые нас окружают перед лицом происходящего, оставляют в стороне этот совершенный и измеримый рациональный дух.
Экономика формируется, достойная избыточности, благодаря социально-экономическим агентам. Социально-экономические агенты, которые, как мы уже говорили, полностью меняют свои привычки. В этом смысле, перед лицом изменения привычек общества, экономика будет приправлена этими изменениями, как хорошими, так и плохими. Изменения, которые, например, мы уже сможем наблюдать - когда это произойдет - в таких аспектах, как оцифровка компаний. Да, Билл Гейтс сказал, что компании должны быть в Интернете, да, мы все знали, что это необходимо, но соотношение 33% всех компаний в этих странах с наиболее цифровыми технологиями не отражает те предыдущие знания, которые, по нашему мнению, у нас были настолько глубокими. .
Меняются и собственные потребительские привычки населения. Заключение заставило многих людей задуматься и принять новые методы потребления и даже новый образ жизни. Многие воспользовались этим ограничением для учебы, другие - чтобы научиться играть на гитаре, третьи - для чтения, третьи - для занятий спортом, третьи - для того, чтобы бросить курить, а третьи, как в нашем случае, чтобы исследовать эффекты этого коронавируса. Каждый из них был мотивирован социальным дистанцированием, которое мешало им заниматься альтернативной деятельностью, которая, с другой стороны, не позволяла им продолжать те действия, которые они начали выполнять в этом заключении.
Мы сидим взаперти больше месяца, по крайней мере, в Европе. В этом смысле усвоенные домашние привычки стали, даже не осознавая этого, нашими новыми повседневными привычками. То, что априори казалось исключением, сегодня стало нормой. Завтра то, что раньше было нормой, станет исключением, и мы будем удивлены определенным поведением и отношениями, которые до сегодняшнего дня даже не вызывали сомнений. Таким образом, на экономику будут влиять эти новые привычки, потому что либо за счет большей цифровизации, более здоровой и спортивной жизни, либо более гигиеничной жизни переменные были изменены, и многие из тех, которые до сих пор составляли экономику, завтра они будут исчез.
Еще рано говорить обо всех тех изменениях, которые произойдут, когда Коронавирус войдет в историю, но, как я уже сказал, мы знаем, что, по крайней мере, он войдет в историю; и это будет отмечено на нем. Никто, и когда я говорю, что никто не является никем, не будет снова смотреть на планету с той уверенностью, с которой мы до сих пор смотрели на нее. Безопасность, которая сделала нас невосприимчивыми к болезням, которые к тому времени считались типичными для менее развитых стран, была нарушена, когда мы столкнулись лицом к лицу с реальностью, очень отличной от той, которой до сих пор хвастались политики во всем мире. .
Короче говоря, как бы то ни было, мы переживаем резкие изменения для нашей экономики. Ни глобализация, ни технологии, ни мировой порядок, а также все, что касается экономики, после этой пандемии не будут прежними. Поговорка о том, что общество учится только тогда, когда совершает ошибки, хорошо известна, но это правда. Системы здравоохранения, которые до сих пор считаются чрезвычайно подготовленными, остались незамеченными из-за коллапса, с которым им пришлось столкнуться, продемонстрировав всю свою уязвимость перед обществом. Ситуация, которая будет зафиксирована в нашем подсознании на всю жизнь.
Когда все это произойдет, как мы слышали, как наши бабушка и дедушка, прадедушка и прапрапрадедушка говорили о великих бедствиях, с которыми пришлось столкнуться их обществу, планета снова разделится на две части: граждане Коронавируса и граждане возрожденный мир. Будем надеяться, что все те изменения, которые вырисовываются на горизонте, по крайней мере, навяжут новые идеи обществу, уменьшив те, которые до сих пор преобладали над остальными. Идея, основанная на реальной неопределенности; неопределенность, показывающая уязвимость человека; неопределенность, которую невозможно измерить с помощью математических моделей, независимо от того, насколько они надежны. И, если есть что-то, что характеризует черного лебедя, помимо того факта, что его невозможно предсказать, то это, как сказал бы автор работы «Черный лебедь», экономист Нассим Талеб: «Наши знания хрупки. . Неспособность предсказывать странности подразумевает неспособность предсказывать ход истории. Мы переоцениваем то, что знаем, и недооцениваем неопределенность. Исторические и социально-экономические события или технологические инновации принципиально непредсказуемы ».