Амартья Сен - индийский экономист, получивший международное признание за свою работу по теории социального выбора, экономического благополучия и человеческого развития.
Амартия Сен родился в Бенгалии, Индия, в 1933 году. После нескольких учебы в своей стране он эмигрировал в Соединенное Королевство и получил степень доктора экономики в Кембриджский университет в 1959 г.
Будучи докторантом, он был профессором с 1956 по 1958 год во вновь созданном Джадавпурский университет в Калькутте. Через пару лет в Массачусетский институт Технологии, был профессором Университет Дели (1963-1971), в Лондонская школа экономики (1971-1977) и в Оксфордский университет (1977-1988). Наконец, с 1988 года он работал в Гарвардский университет, за исключением периода 1997-2004 гг., когда он вернулся в Кембриджский университет.
Кроме того, он выполнял управленческие роли в Международная экономическая ассоциация, то Американская экономическая ассоциация, то Индийская экономическая ассоциация, то Ассоциация исследований в области развития и Эконометрическое общество. В 1998 году он был удостоен Нобелевской премии по экономике за вклад в теорию благосостояния и социального выбора.
Теория социального выбора и экономика благосостояния
В книге «Коллективный выбор и социальное благополучие» (1970) Сен подробно объясняет сложную взаимосвязь между индивидуальными и социальными предпочтениями. Еще в 1950 году Кеннет Эрроу в своей статье «Затруднение в концепции социального обеспечения» Это продемонстрировало сильный парадокс: невозможно разработать систему голосования с критерием оптимальности по Парето, которая бы уважала индивидуальные предпочтения, без существования диктатора.
Однако Амартия Сен выходит за рамки экономической теории и обращается к философским идеям и политологии. Он утверждает - также математически - что социальный выбор возможен, если в него включены ценности равенства и справедливости.
В статье «Невозможность паретианского либерала» (1970) Сен демонстрирует логический парадокс, утверждающий, что не может быть социальной системы, которая одновременно гарантирует минимум свободы и является оптимальной по Парето. Это противоречие для либералов, которые защищают свободный рынок, потому что он уважает индивидуальные решения и может достичь оптимума Парето.
Человеческое развитие
Амартия Сен концептуализирует человеческое развитие как процесс увеличения возможностей и способностей всех людей. Считая, что свобода - непременное условие достижения развития.
В книге «Развитие как свобода» (1999) утверждают, что свобода и справедливость неразрывно связаны. По этой причине бедность и крайнее экономическое неравенство можно понимать как лишение свободы.
Свободные рынки и демократическое государство могут действовать вместе, чтобы добиться изменений: искоренить бедность, сократить неравенство и расширить участие в общественной жизни. Американский философ Марта Нуссбаум продолжила работу Сена о способностях, человеческом развитии и качестве жизни.
Измерение бедности, человеческого развития и социального прогресса
В твоей статье «Бедность: обычный подход к измерению» (1976) Амартия Сен подходит к проблеме измерения бедности. Помимо понятий низкого дохода / богатства, индекс Сена взвешивает заболеваемость и неравенство в социальном сегменте бедных. Это позволило лучше понять бедность в разных странах мира и сделать возможным более адресное использование государственных субсидий.
С другой стороны, теоретические разработки Амартии Сена были использованы пакистанским экономистом Махбубом уль Хаком, который рассчитал Индекс человеческого развития (ИЧР). Программа развития Организации Объединенных Наций дает количественную оценку ИРЧП с 1990 года по настоящее время. И это происходит с тремя переменными: здоровье (продолжительность жизни), образование (количество лет обучения) и экономическое благосостояние (ВВП на душу населения).
Наконец, следует отметить, что президент Франции в 2008 году поручил Амартии Сену, Джозефу Стиглицу и Жан-Полю Фитусси создать комиссию для определения пределов ВВП и проведения исследований по другим типам измерений. Проведенное исследование послужило основой для построения индекса социального прогресса.